城市建筑气概演绎着成长变迁 跟着中国城市的敏捷成长，衡宇建筑的气概也在产生着天翻地覆的转变，城市建筑气概的改变从另外一个角度上来讲，也见证了城市的成长变迁。 中国古代的建筑气概 中国古代的建筑气概仿佛有些过分泾渭分明，那时的中国地区广宽，天然前提差别年夜，地域间(特殊是少数平易近族聚居地和山区)的封锁性很强，所以各平易近族，各处所的建筑气概迥然相异。年夜体上可以分为南边气概(包括江南、岭南、西南)、北方气概(包括藏族、蒙古族、维吾尔族)。 北方古代建筑气概给人一种肃静肃穆和雍容富丽之感半岛体育，由于古代京都年夜都定在北方。而南边夙来雨水多，又有烟雨江南之称，所以南边建筑气概年夜都亲热宜人和自由委宛。唐代诗人王勃在滕王阁诗中如许描写：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。给人一种高古韵致之感。 古代平易近居建筑多以浩繁的单体建筑组合而成为一组建筑群体，年夜到宫殿，小到宅院。结构情势也有严酷的标的目的性，常为南北向，少数建筑群因受地形限制会采取变通的情势，也有受宗教崇奉和风水思惟的影响而改变标的目的的。朴直严整的结构思惟，首要是受黄河中游的地舆位置和儒家中正思惟的影响。 中国古代建筑群不止总要以一条首要的纵轴线为主，将首要建筑物安插在中轴线上，次要建筑则安插在首要建筑物前的两侧，工具坚持，构成一个方形或长方形的院落。清代恭亲王府曾被如许描写过：恭王府花圃与府邸相呼应，花圃也分为东中西三路。中路以一座西洋建筑气概的汉白玉拱形石门为进口，以康熙皇帝御书 福 字碑为中间，前有独乐峰、蝠池，后有绿天小隐、蝠厅，结构使人回味无限。东路的年夜戏楼厅内装潢清爽娟秀，缠枝藤萝紫花盛开，令人仿佛在藤萝架下不雅戏。戏楼南真个明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟喷鼻醉月、流杯亭等五景组成园中之园。由此可以看出古代建筑气概比力规整。 古代建筑重视装修和装潢，还适意的山川园景，中国的古典园林更是层见叠出。 中国近代和今世建筑气概 一向截至到近代，中国建筑气概根基转变不年夜，直到雅片战争以后，中国最先 被迫 打建国门，再加上中国那时沦为半封建半殖平易近地，洋建筑随后在中国拔地而起。19世纪末20世纪初，哈尔滨开放为商埠起，列国移平易近纷纭涌入，前后有俄、日、法、美、德、英、意、比等19个国度在哈尔滨设立领事馆。在半个世纪中，哈尔滨敏捷成长成为一座富贵的近代城市。此中青岛的建筑气概也多样化，别离有俄式建筑，德式建筑、英伦式建筑等。 今世，跟着世界全球化，很多欧式美式建筑，纷沓而来。不在只是上世纪90年月时单一的衡宇建筑气概，建筑气概多样化，同时也标记着中国的成长与变迁，从闭关锁国到与国际接轨。由此看出中国人在看待栖身情况也在不竭的提高，美不雅，适用，舒适，环保的要求将还很长的路要走。